光头凹姐姐

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啊,在我身上真是找不到一点吃苦耐劳的品质,二十年来都没有强迫过自己坚持做一件事,习惯了从小被说三天打鱼两天晒网,怎么想都觉及时行乐更重要,几乎全凭肾上腺素支配人生。我居然还有自己一套歪理,用来反驳爸妈的“坚持论”大概会被吊打.......跳舞也好拍照也好,有机会就去做是因为我喜欢,而我的喜欢也仅仅是到我所愿意、能够为之付出的那么多精力为止。飞半个中国去上喜欢的老师的课,轻装负重小跑十八公里的时候为了取景拼命跑最前面(对于三公里全支队永远倒数前三的我来说此生难忘.......),通宵修图,通宵跳舞,这些是我什么时候想起都觉得尽兴的体验。做这些事的时候没觉得在坚持什么,仅仅是因为我的喜欢有这么多,...

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放纵了自己一个星期,不学习不健身,睡觉刷剧看综艺,奶茶喝喝喝,然而我居然不是一个能安心享清福的人,懒惰和纵欲最终还是被不安和焦虑打败!
虽然一个星期里正经事没做,至少好好地想了一些事情。考完试到现在半年多的清闲日子,我心里都握着一把尺。在这样的大时代里,即使是铁饭碗也要警惕地端着吃,实在太清楚越是安稳越是容易被随时都可能来的洪流冲走。在体制内,见得最多是因为安稳早早荒废了自己的人,虽然没本事也能有没本事的无欲无求的快乐,但那不是我想活成的样子。
高考的最后一天,我又在家里和光头大眼瞪小眼,愁的不是他学习如何,而是怎么做才能让他不走我走的路,怎么做才能让他不被干涉地自由生长。回单位的时候偏偏坐公车,...

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《北大授课中华文化的四十七课》笔记2⃣️

第十三课

-法家提出的“法、术、势”,除了“法”的概念比较艰深之外,“术”和“势”的概念几乎成了一般文化人解读中国历史的基本门径。权属、谋术、拉帮结派、造势炒作……成了人们对中国文化的底层领悟,而且已经渗入了很多人的骨髓。知道金泰呢,很多历史评论、文化演讲,包括历史题材的电视剧、电影、小说,都很少离开这个格局。

个人想法:影视作品很容易误导观众。如果以影视作品塑造的人物来代表中国形象,那中国人大都善权谋、好争斗,聪明且狡猾。这根本就忽略了被履行了数千年的礼让恭勤俭的精神修养。我记得百家讲坛里王立群教授讲宋太祖如何安置大臣的时候,他强调多次说,赵匡义采取怀柔政策当然可以看作是政治手段,但是绝对不能忽...

《北大授课中华文化的四十七课》笔记1⃣️

问答篇

-中国民众对于抽象学理缺少“消费欲望”。几千年来他们只记住不多的几句圣人教言,自在度日。背得多一点,是为科举。那些评古论道、咬文嚼字的人,不多,与千家炊烟、万家灯火关系不深。如果这些人成了气候,空论、激论、偏论泛滥,对谁也没有好处。总之,根子上的农耕文明使中国民众很难信奉一切离开脚下大地太远、离开直觉经验太远的东西。躲避灌输,不喜喂食,有可能是生命的一种自救

第二课

-科学和文化的区别就是这样:文化一直保持着自己庄严的神秘性;科学呢,则要努力地说明他。《草叶集》的作者惠特曼曾经说过,文学的魅力就是把昨天、今天和明天连在一起。怎么连在一起?不是靠已获的结论,而是靠永远的悬念。

第五课

-我不赞成限...

天气闷闷的,日子也过得闷闷的。
不知道是我的感受过于夸张,还是说每个人到这个阶段都会这样。从来过生日也没走心许过什么愿望,过了十八岁后倒是一年比一年虔诚,虽然每年都很简单,就是希望家人朋友健健康康,快快乐乐。椭圆妈妈突然病倒查出脑梗,虽然一开始我乌龙地以为是椭圆自己,当场吓出眼泪,问清楚后心里谢天又谢地,可还是觉得难过,本来就不是值得庆幸的事情。开始怀疑自己是不是扫把星转世,为什么我的朋友都要遇上这样的事情。可是我们又好像的确到了该面对这一类问题的时候。这种事情最现实最残酷了。今年过生日,心里就有强烈的想法预备从此不过生日。因为这个仪式早就不是为了庆祝我的成长,而是每年一响的警钟在告诫我身边的人...

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我偷偷记下这个大傻姿hhh

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种种原因拥有一个不太普通的童年,却改了一个普通得不能再普通的名字,是爷爷的主意,至于为什么,已经没有机会再问了。近年来我总在猜,他一定明白我也会有知晓并明白所有事情的一天,却希望这样的家庭环境不会改变我。都说小孩是最简单的,可我最清楚小孩也是最敏感的。小孩子最能捕捉表情间的细微变化,最能感知字里行间的冷热。

奶奶曾在我很小的时候对我说,“那么小就一个人在外面生活,得看多少脸色。”她像是自说自话,却不知道被我听进了心里。至于为什么如今我是这样对许多人和事都冷眼不屑,正因为我曾经那样处处仔细地拿捏人情世故。

人的潜意识是强大的。“家人”曾经都是我需要讨好需要小心翼翼的人,这种认识对一个在正常家庭里长大...

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